Философия Гумус Сапиенс.
May. 27th, 2008 02:02 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Гумус - органическое вещество почвы, образующееся за счет разложения растительных и животных остатков и продуктов их жизнедеятельности.
(Из словаря)
И ПИТАТЬСЯ БУДЕШЬ ПОЛЕВОЙ ТРАВОЮ. В ПОТЕ ЛИЦА ТВОЕГО ЕСТЬ БУДЕШЬ ХЛЕБ, ДОКОЛЕ НЕ ВОЗВРАТИШЬСЯ В ЗЕМЛЮ, ИБО ИЗ НЕЕ ТЫ ВЗЯЛ ПИЩУ ТВОЮ, ИБО ТЫ ПРАХ И В ПРАХ ВОЗВРАТИШЬСЯ.
Берейшит (Бытие) 3:18,19
"Гумусные черви гордо назывют себя "гумуноидами". Производное- гумус сапиенс"
(Из интернет юмора)
"Термин" Гумус сокращение от "Гумус Сапиенс" был сопридуман мной как противопоставление Хомо Сапиенс, и к тому же имел сходное звучание. Потом появилось "Уже Сапиенс но все еще Гумус", "Круговорот Гумуса в природе" и др. Если задуматься о том, что такое "Гумус" на самом деле, то ближе всего подходит "носитель смертнической подпрограммы, превращающей вдлительной перспективе Человека в перегной", "носитель программы самоуничтожения".
Сама платформа, в которой эта подпрограмма существует - таже самая что и всех остальных - втч имморталистов люди теже самые, но вот модуль самосохранения сбоит, замыкая круговорот гумуса (субстанции, а не человека) в природе.
Влияние смертнической подпрограммы и Гумуса, как ее агентов на нас здесь и сейчас практически, в текущих Российских условиях ограничить возможно. "Зависеть" от нее - значит оправдывать свое положение и практически то-же самое что и быть Гумусом.
Одним из особенностей Гумус-подпрограммы является то, что она может действавть пассивно, совершенно не мешая полезной человеческой деятельности.
Если нанотехнолог в тайне лелеет мечту себя закопать, но при этом делает свою работу - так на нанотехнологии это не влияет. Фактически вся наука и технология так развиваются.
Для кого-то Гумус - это может и презрение, а для кого-то прост термин, обозначающий перегной или человека, пораженного смертнической подпрограммой.
А то, что этот термин хлесткий и запоминающийся - это только на пользу.
Люди думают что мы шутим, хотим заработать на страхе, или что мы детишки-фантазеры, и что мы не верим в душу, бога, реинкарнацию и еще тонны бла-бла-бла.
Единственное что они хотят прогнать от себя это факт своей смерти. И место ИХ смерти в ИХ жизни.
Поэтому чем больше раз их окунешь мордой в навоз, чем более сильнее их пнешь и "оскорбишь" (а на самом деле откроешь глаза и покажешь что они на волосок от смерти) тем больше шансов что они задумаются.
Я не противлюсь их навозному отношению, я лишь поворачиваю к ним зеркало, показываю им себя. Гумус - это не сравнение, это ФАКТ, отложенный на день или на 50 лет. Если даже ты этого не понимаешь, а что тогда о них говорить ?
Раз за разом их надо окунать лицом в смердящее дерьмо в оторое они медленно погружаются. Раз за разом.
DA>> Статья хорошая, а комменты как всегда жгут.
> Эти самые комменты отражают обьективное отношение общества к такой
> информации. Это отношение скорее стоит принять и адекватно учитывать,
> а не противиться ему, и вероятно также не стоит прикалываться по теме "жгут" "гумус" и т.п.
> (это сугубо мое мнение).
Как правило комментарии не являются адекватными и поэтому их обычно
лучше даже не читать...
Относитесь к Смерти спокойно, относитесь !
И jnrelf не возмись, со всех сторон тьма вражеская, разуму противная:
"Имхо, умение спокойно относится к предстоящей смерти - признак здорового и духовно сильного человека. Это как с пластическими и омолаживающими операциями, когда люди не способны воспринимать в себе и адекватно относиться к тем возрастным изменениям, которые являются естественной и важной частью жизни - неумение воспринимать старость как новый, следующий этап существования."
Умирайте в забытьи, со своими понятиями, умирайте !
Давно известный факт клинической гумусологии: представителям Гумус Сапиенс характерна смертническая шизофрения: умереть сейчас они не согласны ни при каких условиях, но все они стремятся "умереть потом", "достойно", "как следует". Они предпочитают по-страусиному забыть о смерти и умирать
"внезапно", "сколько бог отмерит" http://walter-simons.livejournal.com/76749.html а если быть точнее - слепой случай.
Они боятся порезаться ножом на кухне, всеми силами стараясь избежать любого дискомфорта в жизни, ругаются если кто-то им наступил на ногу, но готовы отдать все Гумусу, растят в него своих детей и их зомбируют : и ты тоже мой дорогой пойдешь в Гумус как и все твои предки, ведь мы же представители Гумус Сапиенс, мы служим навозу - на нем все взращивается и мы туда всю жизнь стремимся, главное все это делать комфортно, по проавилам, с одобрения огружающего удобрения.
Ну что-ж, биороботы хреновы, не один десяток миллиардов вас удобрило навоз - "гнейте с миром" !
http://walter-simons.livejournal.com/76845.html
(Из словаря)
И ПИТАТЬСЯ БУДЕШЬ ПОЛЕВОЙ ТРАВОЮ. В ПОТЕ ЛИЦА ТВОЕГО ЕСТЬ БУДЕШЬ ХЛЕБ, ДОКОЛЕ НЕ ВОЗВРАТИШЬСЯ В ЗЕМЛЮ, ИБО ИЗ НЕЕ ТЫ ВЗЯЛ ПИЩУ ТВОЮ, ИБО ТЫ ПРАХ И В ПРАХ ВОЗВРАТИШЬСЯ.
Берейшит (Бытие) 3:18,19
"Гумусные черви гордо назывют себя "гумуноидами". Производное- гумус сапиенс"
(Из интернет юмора)
"Термин" Гумус сокращение от "Гумус Сапиенс" был сопридуман мной как противопоставление Хомо Сапиенс, и к тому же имел сходное звучание. Потом появилось "Уже Сапиенс но все еще Гумус", "Круговорот Гумуса в природе" и др. Если задуматься о том, что такое "Гумус" на самом деле, то ближе всего подходит "носитель смертнической подпрограммы, превращающей вдлительной перспективе Человека в перегной", "носитель программы самоуничтожения".
Сама платформа, в которой эта подпрограмма существует - таже самая что и всех остальных - втч имморталистов люди теже самые, но вот модуль самосохранения сбоит, замыкая круговорот гумуса (субстанции, а не человека) в природе.
Влияние смертнической подпрограммы и Гумуса, как ее агентов на нас здесь и сейчас практически, в текущих Российских условиях ограничить возможно. "Зависеть" от нее - значит оправдывать свое положение и практически то-же самое что и быть Гумусом.
Одним из особенностей Гумус-подпрограммы является то, что она может действавть пассивно, совершенно не мешая полезной человеческой деятельности.
Если нанотехнолог в тайне лелеет мечту себя закопать, но при этом делает свою работу - так на нанотехнологии это не влияет. Фактически вся наука и технология так развиваются.
Для кого-то Гумус - это может и презрение, а для кого-то прост термин, обозначающий перегной или человека, пораженного смертнической подпрограммой.
А то, что этот термин хлесткий и запоминающийся - это только на пользу.
Люди думают что мы шутим, хотим заработать на страхе, или что мы детишки-фантазеры, и что мы не верим в душу, бога, реинкарнацию и еще тонны бла-бла-бла.
Единственное что они хотят прогнать от себя это факт своей смерти. И место ИХ смерти в ИХ жизни.
Поэтому чем больше раз их окунешь мордой в навоз, чем более сильнее их пнешь и "оскорбишь" (а на самом деле откроешь глаза и покажешь что они на волосок от смерти) тем больше шансов что они задумаются.
Я не противлюсь их навозному отношению, я лишь поворачиваю к ним зеркало, показываю им себя. Гумус - это не сравнение, это ФАКТ, отложенный на день или на 50 лет. Если даже ты этого не понимаешь, а что тогда о них говорить ?
Раз за разом их надо окунать лицом в смердящее дерьмо в оторое они медленно погружаются. Раз за разом.
DA>> Статья хорошая, а комменты как всегда жгут.
> Эти самые комменты отражают обьективное отношение общества к такой
> информации. Это отношение скорее стоит принять и адекватно учитывать,
> а не противиться ему, и вероятно также не стоит прикалываться по теме "жгут" "гумус" и т.п.
> (это сугубо мое мнение).
Как правило комментарии не являются адекватными и поэтому их обычно
лучше даже не читать...
Относитесь к Смерти спокойно, относитесь !
И jnrelf не возмись, со всех сторон тьма вражеская, разуму противная:
"Имхо, умение спокойно относится к предстоящей смерти - признак здорового и духовно сильного человека. Это как с пластическими и омолаживающими операциями, когда люди не способны воспринимать в себе и адекватно относиться к тем возрастным изменениям, которые являются естественной и важной частью жизни - неумение воспринимать старость как новый, следующий этап существования."
Умирайте в забытьи, со своими понятиями, умирайте !
Давно известный факт клинической гумусологии: представителям Гумус Сапиенс характерна смертническая шизофрения: умереть сейчас они не согласны ни при каких условиях, но все они стремятся "умереть потом", "достойно", "как следует". Они предпочитают по-страусиному забыть о смерти и умирать
"внезапно", "сколько бог отмерит" http://walter-simons.livejournal.com/76749.html а если быть точнее - слепой случай.
Они боятся порезаться ножом на кухне, всеми силами стараясь избежать любого дискомфорта в жизни, ругаются если кто-то им наступил на ногу, но готовы отдать все Гумусу, растят в него своих детей и их зомбируют : и ты тоже мой дорогой пойдешь в Гумус как и все твои предки, ведь мы же представители Гумус Сапиенс, мы служим навозу - на нем все взращивается и мы туда всю жизнь стремимся, главное все это делать комфортно, по проавилам, с одобрения огружающего удобрения.
Ну что-ж, биороботы хреновы, не один десяток миллиардов вас удобрило навоз - "гнейте с миром" !
http://walter-simons.livejournal.com/76845.html
Религиозный вопрос – это не тот вопрос, на который мож
Date: 2008-06-21 10:59 am (UTC)наивного различения разных регионов сущего. Отграничивают "временно" сущее
(процессы природы и события истории) от "невременно" сущего
(пространственные и числовые соотношения). Заботятся об отделении
"вневременного" смысла пропозиций от "временного" протекания их
высказываний. Далее находят "пропасть" между "временно" сущим и
"надвременным" вечным и предпринимают попытки ее преодоления. "Временный"
означает здесь всякий раз то же что сущий "во времени", определение, которое
конечно тоже еще достаточно темно. Факт остается: время, в смысле "бытия во
времени", служит критерием раздела бытийных регионов. Как время приходит к
этой отличительной онтологической функции и тем более по какому праву именно
нечто подобное времени служит таким критерием и наконец происходит ли в этом
наивно онтологическом применении времени к выраженности его собственная
возможная онтологическая релевантность, до сей поры не решено и не
исследовалось. "Время", а именно в горизонте расхожей понятности времени,
как бы "само собой" попало в эту "само собой разумеющуюся" онтологическую
функцию и до сего дня в ней продержалось.
Re: Религиозный вопрос – это не тот вопрос, на который м
Date: 2008-07-09 07:35 am (UTC)Читайте что пишут физики про бога и его свойства. У физиков в этом и многих других смыслах очень светлые головы не затуманенные религией =). Из последнего мне очень понравилось "Апгрейд Обезьяны" и всякие "Занимательные библии"
Вы совершенно зря отделили идеальное "надвременное" от материального "временного". Знаковая реальность - это реальнность моделей, а она существует только в субъективной реальности людей. причем модели эти могут меняться со временем. Так что нет никакой отдельной "надвременной" или знаковой реальности.